ماده، جنس و صورت ماهيت و هويت هر شیء است. بر اين اساس، آب جنس يا ماده‌ی ليوان نيست. بلكه مثلاً شيشه جنس ليوان است. در گزينه‌های ۲ و ۳ كه ساخته‌ی دست بشر هستند، جنس شیء ذكر شده و در گزينه‌ی ۴، به ماده‌ای اشاره شده كه استعداد و قوه‌ی درخت شدن دارد.