«نزول دلایل روشن بر انسان» و «اختیار او» در قبول یا رد آن، از دقت در کدام آیه مفهوم میگردد؟
با توجه به آیهی 104 سوره انعام به این سؤال پاسخ میدهیم: «قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ» به راستی که دلایل روشن از جانب پروردگارتان به سوی شما آمد: نزول دلایل روشن بر انسان « فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ » پس هر کس که بینا گشت، به سود خود او: اختیار انسان در قبول آن « وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا » و هر کس کوردل گردد، به زیان خود اوست: اختیار انسان در ردّ آن