از دقت در متن زیر به صحت کدام عبارت پی‌می‌بریم؟ «وجود اختیار و اراده در انسان ناشی از ارادهٔ الهی و خواست خداست. به‌عبارت دیگر، خداوند اراده کرده است که انسان موجودی مختار و دارای اراده باشد. در فعل اختیاری، تا زمانی که ما به انجام دادن فعلی اراده نکرده‌ایم، آن فعل انجام نمی‌گیرد، در عین حال، وجود ما، ارادهٔ ما و عملی که از ما سر می‌زند همگی وابسته به ارادهٔ خداوند است.»
1 ارتباط انسان با عالم اطراف خود از نوع مشارکتی و عرضی است تا بتواند از آن‌ها بهره‌گیری نماید و اختیارش را به فعلیت برساند.
2 عدم منافات اختیار انسان که از مقدرات خاصهٔ خدا برای اوست، با ارادهٔ الهی و تحقق سولی افعال در جهت ارادهٔ رب العالمین.
3 تعارض نداشتن فعل اختیاری انسان با مقضیات الهی که جزء جدا نشدنی از سرنوشت و تقدیر محتوم و جبرگونهٔ اوست.
4 انسان واسطه‌ای از سلسلهٔ علل و معلولات حاکم بر عالم می‌باشد که تحقق فعلیت همهٔ امور عالم در گرو اختیار اوست.