جهانشناسی «مشایی» مبتنی بر ...................... است که «واهب الصّور» در اندیشۀ ابن سینا، همان ................ است.
جهانشناسی مشایی مبتنی بر سلسله مراتب در نظام هستی است. در این سلسله مراتب موجودات مجرد در حد فاصل خداوند و موجودات عالم طبیعت قرار دارند و نقششان واسطۀ فیض بودن برای موجودات عالم طبیعت است. ابن سینا آخرین فرشتۀ این موجودات مجرد را به نام واهب الصور معرفی میکند که همان عقل فعال است.