عیّن ما فیه المعرَّف بال و اسم العلم معاً:
صورت سوال گزینهای را میخواهد که در آن همزمان هم اسم علم آمده باشد هم اسم معرفه با «ال». در این گزینه «حسیناً» (اسم شخص) معرفه از نوع علم و «الحیاة» معرفه به «ال» است. در گزینهی 1، اسم علم نداریم، «ربّ: پروردگار» اسمی عام است، در گزینهی 4 هم اسم علم نداریم اما در گزینهی 3 اسم علم داریم (إیران) ولی معرفه به «ال» وجود ندارد.