ماهیت و وجود اشیاء در ................... از هم جداست و این، یعنی .......................، که از .................... ناشی میشود.
«ماهیت» و «وجود» در «ذهن» جدا و مغایرند. پس از نظر «مفهومی» با هم مغایر هستند نه از لحاظ «مصداقی». و این امر ناشی از قدرت انتزاع ذهن انسان است که یک واقعیت را می تواند به دو مفهوم جدا یعنی وجود و ماهیت بسازد.