برخی جهان تكوينی را به جهان طبيعت محدود می‌كنند و جهان طبيعت را مهم‌تـر از جهان ذهنی و جهان فرهنگی می‌دانند . در اين ديدگاه ذهن افراد و فرهنگ نيز هويتی طبيعی و مادی دارند و علوم مربوط به آنها نظير علوم طبيعی است. اين گـروه بـين علوم طبيعی و علوم انسانی تفاوتی قائل نيسـتند. در نگـاه قرآنـی، جهـان تكـوينی محدود به جهان طبيعت نيست، ادراک و آگاهی نيز به انسان منحصر نمی‌شود و جهان تكوينی براساس حكمت و مشيت خداوند سبحان، رفتاری حكيمانه با افراد و جوامـع انسانی دارد.