با توجه به توحید و مراتب آن، در فهم قضا و قدر الهی که قضا برخاسته از ............... و قدر برخاسته از ................. است، ................. تکیهگاه ................ میباشد.
قضا برخاسته از حکم و ارادهی الهی است. قدر برخاسته از علم خداست. با توجه به سخن حضرت علی (ع) که فرمود: «از قضای الهی به قدر الهی پناه میبرم» هر قضایی متناسب با تقدیر خاص است. در نتیجه تقدیر تکیهگاه قضا میباشد.