به عقیدۀ «پروتاگوراس» همه چیز نسبی و موقتی است و حقیقت به معنای دانشی ثابت و پایدار هرگز به دست نمی‌آید. پس حقیقت جنبۀ خصوصی و شخصی دارد و هرکس هر چه بپندارد و تخیل کند، برای او حقیقت است.- ص 36 و 37