الف) همه عزّی و جلالی، همه علمی و یقینی: نادرست است زیرا در این بیت صفات ثبوتی (عزیز، علم ، یقین )که به خداوند نسبت می دهیم می باشد.ب) همه درگاه تو جویم همه از فضل تو بویم: نادرست است زیرا در این بیت صفات ثبوتی(فضل، بی نیازی) که به خداوند نسبت می دهیم می باشد.ج) همه توحید تو گویم که به توحید سزایی: نادرست است زیرا در این بیت صفات ثبوتی ( خداشاسی )که به خداوند نسبت می دهیم می باشد.د) بری از بیم و اُمیدی، بری ازعیب و خطایی: درست است زیرا در این بیت صفات سلبی(بیم، عیب ، خطا) که  از خداوند سلب می کنیم می باشد.  ص11