به اعتقاد ابن سینا، مبدا درونی همۀ اشیاء که مسبب حرکت و سکون آنها است، همان ................ است و حصول علم حقیقی به هر چیز در پرتو ........... میباشد.
مبدا درونی اشیا: طبیعت شیء است. علم حقیقی به هر شیء = علم به رابطۀ وجودی آن با مبدا وجود