هرگاه برای حقیقت و واقعیت، ارزش و اعتباری جدا از ادراک آدمی قائل بشویم یا برعکس، به ترتیب به اندیشهٔ ......... و ........... توجه کرده‌ایم که در موضع‌گیری ......... ادراک انسان را مقیاس حقیقت و واقعیت تلقی کرده‌ایم.