گزینۀ 1 نادرست است چون: تصویر شمع می‌تواند شبیه به مفهوم معلوم بالذات باشد نه این که همان است. گزینۀ 2 نادرست است چون: علم ما به تصویر شمع در آینه و خود شمع با واسطۀ صورت ذهنی است که از آن‌ها در ذهن داریم. گزینۀ 4 نادرست است چون این دو صورت با هم متفاوت هستند صورت در آینه خود یک واقعیت بیرونی است نه واقعیت حاضر در ذهن ما.