طبق اعتقاد فلاسفه روح انسان ........... مرتبهای از عقل به عنوان یک حقیقت متعالی را دارد و در اعتقاد ایران قدیم، «مزدا» همان .......... است.
فلاسفه معتقدند روح انسان این استعداد را دارد که با تهذیب نفس به مرتبهای از تجرد برسد و مانند عقول حقایق را شهود کند و این یعنی بالقوه این توانایی را دارد نه اینکه بالفعل هر روحی به این توانایی رسیده است. در ایران قدیم، مزدا همان خداست.