گزینۀ 1: فقر به طور کلی لازم، پسندیده و مفید معرفی شده است در حالی که این‌گونه نیست. گزینۀ 3: فقر را به طور کلی برای انسان و جوامع بشری مفید دانسته که نادرست است. گزینۀ 4: به طور کلی فقر را ناپسند دانسته که این هم درست نیست. اما گزینۀ 2 در صورتی که فقر سبب تقویت ارادۀ انسان شود، آن را پسندیده دانسته است.