از نظر متکلمین فرض قدیم بودن جهان خلقت مستلزم چیست؟
مفهوم قدیم از نظر متکلمین موجودی است که نمیتوان برای وی «نیستی» را در هیچ زمانی تصور کرد. در واقع مفهوم قدیم بیانگر علت اصلی یا علت حقیقی و تامه است. پس اگر ما علاوه بر خداوند، جهان خلقت را نیز قدیم بدانیم پس تعدد واجبالوجود پیش خواهد آمد. (اگر گزینۀ 2 واژۀ عدم را نداشت آن نیز صحیح بود.)