اگر گفته شود: هیچ چیز در جهان خود به خود و از روی «صدفه» و اتفاق، پدید نمیآید به نفی ................ که مبنای ..................... است، خط بطلان کشیدهایم.
اگر معتقد باشیم که جهان بر اساس «اتفاق» پدید آمده است، در نتیجه اصل علیت را نفی کردهایم و نفی اصل علیت مرادف با نفی علوم است.